莆田5月5日电 (记者 林春茵)“我做陶这40年。
有过几回转型。
恰恰印证了台湾陶艺成长的几个阶段。”台湾陶瓷工艺大年夜师高品桐5日在电话里对记者笑说。
“如今。
我正转向大年夜陆做直播。”
5日。
第十五届中国(莆田)海峡工艺品展览会(下称“艺博会”)在福建省莆田市落幕。
36家台湾企业携上千件台湾工艺杰作亮相。
备受业界关注。
在台湾顶极工艺馆。
高品桐创作的天目釉茶器非分特别“吸睛”。高品桐现任台湾顶极工艺协会秘书长、三唐企业有限公司董事长。
创办了鹿港窑。
他出产的天目杯斩获不少台湾创意奖项。
身在台湾的高品桐经由过程电话吸收记者专访时表示。
台湾陶瓷成长大年夜致可以分为三个阶段。
这一盏天目杯的得来。
犹如台湾陶艺成长的过程和缩影。
上世纪80年代。
台湾经济快速成长。
台湾陶瓷处于大年夜量临盆阶段。
多为手工彩绘杰作。
如仿古唐三彩、仿明清古董花瓶等。高品桐入行时精研仿古唐三彩。
用素烧和釉烧二次烧成。
追求“堪与真品相媲美”。
也被企业藏家大年夜量收藏。
至上世纪90年代。
台湾品牌进入大年夜陆市场。台湾陶瓷工艺品考究实用与不雅赏功能结合。
一光阴催热大年夜陆“礼品经济”。在这十年间。
高品桐亦以唐三彩转向交趾陶技法。
这是一种从广东和福建传入台湾的低温多彩釉陶艺。
以色彩斑斓著称。
然而做不到十年。
“买家又不见了”。在高品桐看来。
因为大年夜陆经济开始腾飞。
台湾破费陶艺的人群转向大年夜陆的投资市场。
“台湾作品由于人工资源昂贵。
较大年夜陆商品而言。
没有竞争力”。
2000年今后。
高品桐决意第三次转型。
“转向对照冷门的、技巧门槛高的”。于是他投身钻研天目烧。
并精进身手。
在黄金天目上取得了冲破。
天目烧与福建建盏异曲同工。“当时恰恰两岸交流频繁。
增添了我贩卖额。
八成藏家来自于大年夜陆。”高品桐枚举多桩大年夜陆藏家一眼相中整个揽下的收藏轶事。他亦徐徐转型。
考试测验做抽象艺术作品。
高品桐坦承。
回溯古代柴烧技法并不轻易。
他曾为烧出知足的“兔毫”效果而持续试烧上千窑。
烧的次数越多。
纹路和色彩越惊艳。
“然而也有风险。
釉药滑落到盆板。
一旦粘住就变成了瑕疵品”。
在高品桐看来。
同做黄金盏。
福建的建盏创作者“有很棒的天然资本”。
已经呈现“土釉合一”的顶级艺术品。台湾囿于资本。
“只能努力地用配方釉”。
而他专赴台北艺术大年夜学回炉重建美学。
试图在造型上冲破。
并曾往湖北武汉、江西景德镇等多地探寻土方和釉方。
这一起艰辛和所得。
高品桐计划在“直播”里逐一道来。他奉告记者。
这两年。
台湾工艺大年夜师们抱团西进大年夜陆成长已成为趋向。去年初。
他与多位台湾工艺美术大年夜家合营落脚于杭州凤凰和宁艺术馆。
成立两岸艺术家中间。
蓝本计划集中档期用直播形式行销。
每期由一位台湾大年夜家现身直播。
在线上与卖家互动。
今朝却因疫情按下了停息键。
高品桐感慨。
疫情突袭。
台湾工艺美术界备受冲击。“我们的贩卖工具都在大年夜陆。
销路也走得很好。”他说。
如今陆客无人入岛。
他在桃园机场免税市廛的10个柜“没有搭客。
断了销路”;在杭州的台湾“专柜”卖场尚未启动。
“由于文化同种。
台湾工艺品知音多在大年夜陆。
尤其天目属于小众市场。
会欣赏的人没有那么多。
我们更珍视大年夜陆市场。”高品桐说。
他曾专研过若何在大年夜陆收集搜索引擎上推介台湾工艺家。
“商业模式都是自己摸索的。
大年夜陆确推行进很快。”
如今他总结出西进大年夜陆的商业模式有二:抱团西进。
供给多样化产品低落“登岸”资源;网红直播是新期间的贩卖偏向。
“必然要学会在直播中讲好台湾故事”。